Gli studiosi della University of California a Berkeley hanno portato in vita gli antichi suoni della Mesopotamia a seguito della decrittazione e lo studio di una serie di antichi testi cuneiformi che risalgono a 3400 anni fa, secondo un rapporto sui WFMU. Il risultato è la ricostruzione di un pezzo di musica inascoltata per migliaia di anni, e il CD dal titolo "Suoni dal silenzio" è ora a disposizione del pubblico, e un'interpretazione alternativa può essere ascoltata qui.
Conosciuto come testi lessicali, il corpus di antiche tavolette cuneiformi, che spaziano nel tempo dal terzo millennio al I secolo a.C., sono stati scoperti nei primi anni 50 nell'antica città siriana di Ugarit. Prima di questo momento, praticamente nulla si sapeva sulla musica sumero-babilonese, a parte il tipo di strumenti musicali che usavano, come dedotto dalle immagini scolpite e dai reperti archeologici. Gli studiosi erano completamente all'oscuro circa la teoria e la pratica di quello che era considerato un'arte divina, il cui patrono era il dio Enki/Ea, che sovrintendeva ai regni della magia, delle arti e dei mestieri.
L'ingresso al palazzo reale di Ugarit, dove sono state trovate le canzoni Hurrian.
Fonte: Wikipedia
Tuttavia, l'incredibile scoperta ha messo in luce l'ampia gamma di attività scientifiche degli antichi Sumeri. All'interno della collezione, quattro testi cuneiformi singoli e un quinto gruppo di testo contenente complessa teoria musicale e notazione, così come un inno religioso di 3400 anni fa, il più antico pezzo completo di musica notata mai scoperto.
Anche se sono stati trovati quasi 40 inni in scrittura cuneiforme su frammenti di tavolette di argilla, solo su una di queste ne riporta uno quasi completo, l'inno hurrita di Nikkal. La tavoletta contiene i testi per un inno ad una dea di frutteti, Nikkal, e le istruzioni per un cantante accompagnato da un sammûm a nove corde, un tipo di arpa o, molto più probabilmente, una lira. Una o più tavolette contiene anche le istruzioni per accordare l'arpa.
Un esempio del tipo di strumento che sarebbe stato utilizzato per riprodurre l'inno. Bassorilievo di musicisti nelle rovine del palazzo di Ninive (c.700 a.C.). Fonte.
A causa della difficoltà di interpretare il linguaggio Hurrian, il significato del testo non è molto chiaro, e una sola interpretazione è stata proposta finora.
I will (bring x?) in the form of lead2 at the right foot (of the divine throne)
I will (purify ?) and change (the sinfulness).
Once sins are) no longer covered and need no longer be changed,
I feel well having accomplished the sacrifice.
(Once I have) endeared (the deity), she will love me in her heart,
the offer I bring may wholly cover my sin
bringing sesame oil3 may work on my behalf
in awe may I ...
The sterile may they make fertile,
Grain may they bring forth.
She, the wife, will bear (children) to the father.
May she who has not yet borne children bear them.
[Da Hans-Jochen Thiel (1977), "Der Text und die Notenfolgen des Musiktextes aus Ugarit"]
Anne Draffkorn Kilmer, docente di Assiriologia presso l'Università della California, ha prodotto una interpretazione del brano musicale nel 1960, e da allora, altri studiosi del mondo antico hanno pubblicato le loro versioni. Il professor Kilmer e Richard Crocker della University of California a Berkeley hanno ora pubblicato un audio libro chiamato Suoni dal silenzio, in cui si narrano le informazioni relative alla musica antica del Vicino Oriente, e, in un libretto di accompagnamento, presentano le fotografie e le traduzioni delle tavolette da cui proviene la canzone di cui sopra. Danno anche agli ascoltatori una interpretazione della canzone, dal titolo "A Hurrian Cult Song from Ancient Ugarit", eseguita su una lira, uno strumento probabilmente molto più vicino a quello che ascoltava l'antico pubblico della canzone.
Anche se questa versione è disponibile solo per l'acquisto, è possibile ascoltare le interpretazioni della canzone da parte di altri studiosi (Urkesh Public) e nel video clip qui sotto.
Fonte: Qui
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